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学算命会有报应吗 算命者怎样不会有报应

互联网 2021-06-18 16:20:25

学算命会有报应吗

 

学算命有什么影响

从钱财的角度来说,会花很多钱

从心理的角度来说,会陷入偏执,总是会把自己遭遇到的事情归结为命运,以为改变命运有捷径,不思努力而只思如何改命,精神变得不安定,长远来说会越来越不理性。

从实际结果来说:钱不少花,命到底如何还是不知道,脑子变得越来越糊涂,人云亦云。

 

 

算命的会有什么因果报应吗

因果报应是我们凡夫不能了知得东西,但是有一些规矩可循。就拿你说的算命来说,如果有算命这种本事,发心为别人排忧解难、消灾增幅,那么这种发心就是很好的,果报应该也是不错的。如果只是一门心思谋取私利,钱财物质、名声等等都算,甚至为了这些东西而故意用一些不好的手段,那么不用想,果报不会很好。所以还是看发心,是不是为了利益别人。

 

算命者怎样不会有报应

 

多见人说:为人算命会遭报应,这不符合“佛”意。

卜者,术也。医者,同术同途也。前者可医心,而后者可医体。多闻医者虽尽力,而病者最终亡,而家财全倾医者,只得人财两空。此医者德乎无德乎?医者术再高,常有不能医或医错反重者,或而因医而添它症者,如有果报,此当何解?

 

世有百艺,无一艺而不同此理。然卜者当在其中。盖不论何业,如以一善念而贯一,无有不可为也!何来做枷而自锁耶?(起名www.threetong.com)

因果,佛之说。自然者,道之体。抱道而应物,一切泰然,正理也。如不通变,违背“佛”意而去,或不为自然之法也。

 

书,欲读欲明,究学问者,怎能愈学愈愚矣!

前有一友,求为其母择一墓地,漫山寻遍,终得一穴:葬后当兆于后辈良才,如此,卜者当无恶果,何也?为善于人,人复而善也。

 

卜术者,乃先人为生命存亡之计也,其理博大而洪荒,依自然而生,是生命至高无上之产物。穷其理,可知生命之真谛,可知可为不可为,可教人可为可不为,得可为不可为者,仍为善也。法者无法也,只是殊途而同归。

若得一知而半解,如管中窥豹,而不得全真,单知其略,而不知其祥,执偏而概全,本为始恶也。

 

当我们人类从蒙昧时期就已经知道了自然之力量,与自然的不可抗拒性,为了与自然和谐、更好的生存,我们人类不断的增长对自然的认知,从而自然也告诉了我们生存的真谛。在人类文明的长河中,慢慢由自然知道了阴阳,由阴阳知道了生克,由生克通晓了五行,由五行明白了趋避,直到今天,我们完成了周易体系,这都是自然告诉了我们,是从自然中得来,所以它也是自然的一部分,所以占卜是自然之子。

 

我们以照自然,日出而作,日落而息,这本无错,但大多时候,我们并不知灾难何时来临,因为我们热爱生命或是太爱我们的亲人,所以求向了占卜……占卜文化在我们人类文明中已存在数千年了,也许会更早,是人类文化的始祖。人类最开始的文化就是占卜。

 

算命的意义

算命如果只是为了别人告诉你未来一定会富贵或会幸福,那就没有意义了。因为如果有,不告诉你,也会来。如果没有,难道要编个谎言骗你不成。

 

帮助我们理性客观的认识自己,才是算命的意义。了解自己真正的能力和优势及弱势。知道注定的事情,也要知道为什么会这样。有人说,算命很消极。雪天说,敢于追寻和面对真相,才是真正的勇士。

 

命运在那,实实在在的影响着我们,我们对之视而不见,岂不是更为懦弱的逃避。

不逃避,也不要抱着不切实际的幻想。真正承认自己的命运,了解自己,认识自己,才能够有效的趋吉避凶,扬长避短。

 

算命的人一般不给哪三种人算命

 

算命的人一般不给三种人算命:第一种是修行人,特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里,让他给我们算命,几乎没有人敢算,他说出家人的命算不准。为什么算不准呢?因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭,住一样的房子,走一样的路,念一样的经,整个观念就是不一样。

 

举个简单的例子,如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上,我们想这个人穷困潦倒,太倒霉、太丢脸了;可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”,大家会说那是老修行。他自己也会想:“我不穿好衣服,我是在修行,是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服,我是在惜福”的?很少,观念不一样。

 

如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里,要人家送饭,那除非是监狱,不会是别的地方了;可如果是出家人被关三年,人家给他送饭,他在里面天天安心办道,出来了大家会说:“这位师父闭关出来了!”你看,出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样,命运就变得不同了,所以说观念能改变命运。

 

现在的出家师父为了迎合众生,或者说为了度众生,让社会大众生起欣慕之心,大部分都穿得整整齐齐,看起来非常洒脱自在。其实古人讲:如果能穿百衲衣,那惜的福就不知有多少。为什么要拜佛?三步一拜朝四大名山,是为了折服“我慢”;穿得破破烂烂,让别人瞧不起,那也是折服“我慢”的最好方法。

 

只要“我慢”折服了,命运马上就改变了;如果“我慢”没有折服,命运就很难改变!我们出家修行大乘佛法,身心安顿,显得很庄严,就会让居士生欢喜心,同时又能安心办道,不起心动念,这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点,因为这是给众生做榜样,让他们看看我们这么洒脱自在;如果我们贪著外在,就被命运转去了。

 

第二种是当兵人,命也是算不准的,为什么呢?因为当兵需要很强的意志力,一个好兵,他的意志力一定是非常坚强的,他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事,都当是锻炼自己,他的命会就被自己改好了。

 

第三种就是练武术的人,他们的意志力也很强,命也算不准。

所以命不一定能算得准。“心好命不好,灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难,反而让我们得到了教训,反而让我们更加了解人生。

 

 

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